到时候，才会让这个集团支持我，而不是反对我？

　　穿越之后，关卓凡发现，清朝的统治集团——满洲贵族共和。若以“经济成分”划分其阶级属性，会非常为难。他反复斟酌，还是无法把这个集团归入我们通常说的“大地主”或“大士绅”阶级。

　　可以说，满洲贵族共和，相当程度上依靠“地主阶级”或“士绅阶级”，但绝不能说，他们是“地主阶级”和“士绅阶级”的“代表”或者“代言人”。

　　因为，满洲贵族共和，对于“地主阶级”和“士绅阶级”，一直抱有高度的警惕。说得难听一点，有清两百年。前者一直把后者紧紧压在身下，曷言“代表”、“代言”？

　　个中原因并不复杂：“地主阶级”也好，“士绅阶级”也罢，前边儿都得加上“汉族”两个字的定语。

　　满洲内部，当然有贵贱贫富之分，但至始至终，未真正形成自己的“地主阶级”和“士绅阶级”。

　　满洲贵族共和，掌握国家政治权力，不过，具体到组成这个集团每个个体，其直接拥有的财富——特别是土地，其实是非常有限的。满族贵族共和，是以国家的名义，掌握国家的财富。

　　也就是说，满洲贵族个人，和“地主阶级”、“士绅阶级”之间，发生的直接的关联，是有限的。

　　世宗的一系列伤筋动骨的重大改革，最终能够成功，这是最主要的原因。

　　我们把清朝和明朝拿来做一对比，这个情形就看得更加清楚了。

　　成祖之后，明朝的亲藩，不但丢掉了政治权力，还被朝廷严防死守。不过，作为一种补偿，皇帝允许、纵容、支持他的亲戚们，获取占比惊人的社会财富，包括土地。于是，宗室们早早地变成了最地道的“大地主”。

　　后世的论者，常常惊叹明朝文官集团的强大，皇帝受制于文官集团的情形，几乎可以用“奇葩”二字来形容。通常的解释是，明朝抑武重文，文官集团乃得以嚣张。关卓凡以为，这当然是重要原因之一，但不是最重要的那一个。

　　最重要的原因是，明朝的皇帝，既不能依靠宗室，孤家寡人一个，为进行有效统治，就不能不依靠士绅地主阶级的代表——文官集团。因此，严格说起来，文官集团不是给皇帝打工的，双方的关系的实质是——联合执政。

　　这是文官集团何以如此之牛逼的最重要的原因。

　　这也是土地兼并愈演愈烈、工商税收死活收不上来的根本原因。

　　土地、工商，都是文官集团的肉啊——你叫他们自己割自己的肉？

　　只有张居正等极少数的明白人，肯把吃下去的，再吐出来那么一点点儿。

　　皇帝要收税，要和文官集团争夺治理国家的主导权，就只能出之以太监这种特别工具了。

　　这是明朝为什么会成为中国历史上太监势力

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