吕布赶紧上前把魏延搀扶起来：“文长之武功将略，皆有大将之风，更难能可贵的是有双慧眼，能弃暗投明！文长跋涉千里来投，我走出城门几步来迎接，又有何难！”

　　说着，吕布伸手取下魏延的头盔，把头盔上的灰尘轻拂了一下：“文长你这头盔上已经积满灰尘，可见这一路之舟车劳顿风尘仆仆，辛苦你了！”

　　这年头的上位者那里有这等平易近人，想当初那刘表只是远远瞟了魏延一眼就把他打发下去，魏延越发感激，涕零道：“魏延得主公如此厚爱，愿为主公效犬马之力。”

　　吕布一方面是想表达对魏延的厚爱，另外一方面嘛，趁着给魏延脱头盔之际，他手掌轻轻碰了一下魏延的后脑勺。

　　吕布摸了魏延的后脑勺以后，不禁哑然失笑。

　　罗灌水又在忽悠人啊，魏延的后脑勺平顺得很，根本没有他所说的反骨。

　　罗灌水之所以搞出反骨一说，完全是为了证明罗灌水塑造出来那个半人半神的诸葛亮有识人先识骨的本领，但他写得太前后呼应了，活灵活现了，以至于把吕布都忽悠住了。

　　实际上书里根本没有描绘魏延具体的骨相，看起来诸葛亮是根据魏延的精神气度来决定其反骨存立的。

　　魏延是有将才，但性格矜高，持才傲物，他之前的两次表现也让诸葛亮不安，一次是为迎救连逃命都不忍心丢下老百姓的刘备而反叛刘琮勇开城门。第二次是为保黄忠而杀韩玄，诸葛亮刻意忽视魏延是为了投靠刘备而做出来那样的举动，刻意认为魏延是两番叛主，脑后必有反骨。

　　罗灌水又写诸葛亮死后。魏延有意谋反，诸葛亮死前设计让马岱杀魏延，其实，多半也是为了塑造诸葛亮的英明而刻意污蔑魏延，治史严谨的司马光在《资治通鉴》里明确指出：魏延“实无反意也。”

　　吕布又想起，后清初年，太祖决定修三门峡水库，别人都表示拥护。有的专家虽有异议也不敢说，只有黄万里坚决反对，结果被打成右派。庐山上，太祖说彭帅：“你和黄万里一样。脑后长着反骨。”残酷的灾害证明了大跃进和三门峡都是极端错误的决策，那两位被称为“脑后长着反骨”的人，都是国家的良心。

　　吕布觉得，魏延的“脑后有反骨”实际上是他一直在维护着他心中的忠义，他认为刘琮不合大义。便开门迎接刘备，他认为韩玄残暴不仁，他就杀掉韩玄救下黄忠，从狭义的角度上来说。他魏延一辈子都忠于刘备，忠于刘备的蜀汉大业。这一点儿无可厚非。

　　吕布对魏延非常器重，不但因为他知道魏延的脑后反骨是千古奇冤。有同情之意，而且吕布熟读志，他清楚，真正历史上魏延的本事比演义上写的那位还要大上一些。

　　说起历史上蜀汉将领，五虎将之下便是

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