2)第二十章、易经三易,黑山老妖_岳不群也要模拟人生
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  野蛮的夏,娲皇的痕迹更显眼了。

  大禹治水,有子夏启。

  那么这痕迹究竟在哪呢?

  在……人…妖…神!

  人神杂交,人神杂居上,

  神并不是那些神明,而是天赋自然之灵。

  此时的天地元气较为活跃,人以外的万物便有机会生出灵性。

  禹和夏便是如此。

  那么更早之前呢?

  人与“神”怕是都没有边界。

  而娲皇便是使人与“神”渐渐分割。

  人逐渐“多”,而她的影响由此而澹。

  所以娲皇的道更为无形无相,不似伏皇她们留了某种痕迹。

  但这并不能说明她们的道行谁高谁低,只不过道有不同罢了。

  那么夏更往上呢,三皇五帝?

  伏羲,女娲,神农。

  这三皇着实显眼。

  这个时代,天地元气更为活跃了,且持续数万年,各种山海经传说中的怪兽神兽就有出现。

  当然,那些颇为离谱的神兽就没有出现,譬如钟山烛龙之类。

  而娲皇的影响在这个时代更为明显。

  但真正显眼的还得在这之前,更早的部落年代。

  这是以女人为主的时代。

  女强而男弱,娲皇的影响几乎展现。

  繁衍!进而造化!

  这便是娲皇的大道了。

  除此外,娲皇与伏皇的道一直交织着,此消彼长着。

  但总体而言,伏皇的道一直在增长。

  如此说来,其实是阴阳两面。

  这或许不是两位超脱宇宙的存在的意念,其中就有着宇宙意志的掺和,或许是本能,要让宇宙大道变得更加完善的本能。

  从这个时代更往前,就是更为蛮荒的年代了。

  人族正光洁熘熘,在世间争抢活命的机会。

  太过蛮荒,岳不群见到了更多无上存在的道。

  岳不群这时也恍然明白,为何要追朔万古,这便是要见证各位大神通者的道啊。

  而再次过程中,他的道也逐渐烙印在光阴上。

  岳不群的念头逐渐超脱出山海界,布及整个宇宙上。

  “主角”更多了,也更加厉害。

  山海界的“主角”们不过尔尔,宇宙中的“主角”才是真主角。

  在这无数年的时光中,某个天地的“主角”引领这方天地的生灵杀出天地,统治所在星系的所有星辰,然后再横渡虚空,将其余星系统治,制定各种法度。

  当然,他们的结果多是毁灭。

  毕竟如今也只有三十九个文明能够闯出天罡大气,抵达天外天,对其余星系进行……殖民。

  除了文明上的“主角”外,还有修持自身的“主角”。

  这种主角便得破命了。

  就好像岳不群,就好像无天佛祖,就好像黑山老妖。

  可这种主角多了,仍旧很少有达到岳不群如今这重境界的。

  更何况岳不群如今正要追朔历史,要寻上天地开辟之初,把自身大道留在亘古。

  轻吐长气。

  岳不群已然追朔到无天佛祖纵横宇宙的年代。

  无天佛祖当真了得,种下黑山老妖这枚种子。

  只是,岳不群细细观察这一出“交易”,忽察觉不对。

  这黑山老妖并不简单。

  她并不是他,她是另一尊存在。

  那尊存在也已超脱。

  …………

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