下，不为也；一个摩顶放踵，利天下，为之。

　　两者之间，完全没有一点交集之处。

　　但争辩当然也不会就此结束。

　　杨朱之后，便是荀轲上台。

　　他同样也被人所质问，主攻的方向便是人性本恶之言。

　　荀轲的回答是：“今人之性恶，必将待圣王之治，礼义之化，然后始出于治，合于善也。”

　　人性虽然有恶，但并不代表着就一定要顺从这种“恶”，荀轲就是主张通过教化来限制人性的“恶”，使人性之“恶”向善转化，而不是变成一个纯粹的“恶”人。

　　正是因为人生而又恶，才更需要礼仪教化，而不是理所当然的将恶当做自身的一部分。

　　这就是为什么他曾说要为天下定礼的原因。

　　夏朝已至盛世之时，因循守旧绝非正途，每个人都在拿出自己的方法来供人评判，展现自身的才学和能力。

　　顾担在这里和清平子一同看了好几天，然后离去。

　　从始至终，他都未曾登台，如同再寻常不过的一位听众，阅览着凡尘之中的风景。

　　或许百年前后，有人会对这场盛会大书特书，但其中不会留存他的身影。

　　医药大典还在不停的编撰之中，成百上千位医者已经汇聚到了此时的太医院之中，为另一份功绩而努力着。

　　“走，去见一见你的那位同道中人。”

　　荀轲讲述完之后，顾担和清平子离开了这里，叫停了正要去休憩的杨朱。

　　“两位可有何指教之处？”

　　杨朱是个道人，游览风尘之中，身具宗师之力，眼光自是不差。

　　从清平子的身上，他能够感受到极端危险的气息，隐隐中带着些许腐朽的气味，代表着此人的实力怕是已经登峰造极，年岁也距离大限不算太远。

　　至于顾担，看上去倒是俊逸非凡，但实力却看不出什么深浅，清平子跟在他的身边，竟还稍稍落后一步，不敢逾越，足以说明也绝非常人。

　　当下也不敢怠慢，还以为是准备与他说教一番的强者，顿住脚步后颇为谨慎。

　　“只是听闻阁下乃是自他国游历至此，心中好奇，便想过来交谈几句。”

　　顾担说道：“如不嫌弃，不妨到小院中坐上一坐，可品酒煮茶，随便聊上一聊。”

　　杨朱还是顾担遇到的，第一个自并不熟悉的国度跑过来的宗师。

　　如今的夏朝已经很是强盛，关键的是这份强盛不再是凭借着他自身的武力，导致周边的国度不得不俯首。

　　即使如此，夏朝的影响力仍旧只留存在周边几个耳熟能详的国度之中，再远一些，几乎就没有了什么消息，只有商旅偶有交集。

　　这个世界很大，便是夏朝境内，如果真要全部游览一遍，便足以花费寻常人的一生。

　　连自己的国度都看不完，真正有闲心去关注外界者，又能有多少呢？

　　如果要去大祈，从夏朝的皇都出发，一路不停，

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