五谷粮食，到各类瓜果蔬菜、圈养牲畜，以及桑麻布帛、栋宇器械、樵苏脂烛，乡野之事无所不包。

　　崔铎甚至清楚粮食从耕种伊始，随后茠鉏、刈获、载积、打拂、簸扬等步骤，让不曾为衣食忧心劳力的长青大开眼界，半日之谈，尤胜十年攻读。

　　“你可曾读过《四民月令》？”崔铎手里捻着一根枯死麦穗，无奈摩挲。

　　“是月令书么？”长青有些心虚，他的确没看过。

　　崔铎淡淡一笑：“月令书是儒门用来规定一年每月礼仪政令与各项人事，而《四民月令》则是专谈农事生产、家业经营，作者正是我博陵崔氏的先祖崔寔。”

　　长青微微一惊，拱手道：“晚辈见识浅薄，稍后必定拜读。”

　　“国以民为根，民以谷为命，命尽则根拔，根拔则本颠，此最国家之毒忧。”崔铎叹道：“世人总以为我博陵崔氏是靠诗书礼乐、衣冠簪缨立于士林，却不知根底就在你我脚下。

　　“魏晋以来，卿士大多不知稼穑之艰难、五谷之珍贵，或依俸禄而食，或使僮仆为业。未曾起一墢土、耘一株苗，亦不知几月当下、几月当收。

　　如此本务不识，安识世间余务乎？长此以往，治官则不了，营家则不办，皆因优闲之过也！”

　　这番之乎者也，其他人听来或许觉得太过啰嗦，长青自己却深感震撼。

　　许多人心目中的五姓七望，早已是不涉庶务的文学之士，靠着亲朋故旧、门第恩荫，在朝野广获人望名声，不少经世官员对他们多有轻视。

　　可此番深谈，却让长青大为改观。崔铎并非是那种致仕还乡后，仍对权位官身念念不忘的庸人。即便身处乡野，仍然注重农事，视其为民生本务，笃行祖训家学。

　　或许正因为崔铎是这样的人，长青才能够说服他出借粮食。如果他是那种一心兼并侵吞的豪强，恐怕只能依靠程三五他们诉诸武力了。

　　“老夫听说朝廷新政将在各道推行？”崔铎忽然发问。

　　“是。”长青心中隐约不安。

　　崔铎抬眼望着长安的方向：“河北道土地平旷、人丁繁密，又是本朝赋税重地，想必是新政推行的关键地界。不知老夫是否能探听一二？”

　　面对老人的询问，长青不敢隐瞒：“新政大体有以下三项——一是广设常平仓署，用于籴粜平抑、赈贷百姓；二是疏浚漕渠，减少租税转运耗损，方便各地粮食财帛调度；三是检括逃户与籍外占田，重新编户与安顿流民。”

　　听完这番讲述后，崔铎沉默良久，感叹道：“开源、疏通、节流，样样兼备，陆……令尊确实有才干。”

　　若论年岁辈分，崔铎当长青的祖父绰绰有余，视陆衍为晚辈、评头论足也不奇怪。

　　“但新政要妥善落实，并不容易。”崔铎言道：“若是所托非人，不仅无法改变时局，更可能引起剧烈动荡，使百姓徒增苦难。古往今来变法之人稀少，并非全因畏难惧事，而是唯恐落实有偏，反成奸徒凌虐小民的手段。”

　　“可若是不改，待得国事蜩螗，便悔之晚矣。”长青坚持道。

　　崔铎望向长青，良久方说：“接下来的话，就当是老夫妄言——新政成功之日，便是令尊遭贬之时。”

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