1)第229章 幽冥大领主_民俗从武财神开始
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  “俗话说得好,死者为大,人界不像荒土有幽冥一说,死魂可归奈河,人死则魂散,只能成为一团团冥火流浪世间,这些冥火本该随着大气飘散各处,填补自然界能量空缺,却硬是被茅山一脉的道士给当成煞气吸入炼作道行。”

  “这不是在奴役死魂、破坏活人生态嘛!”刘见山颇为不齿地摆手:“羞与为伍!羞与为伍啊!”

  许凡加拿到太初圣子造物后开始修行混沌心法,这类心法是完全的自我投资,无需依靠阴神,煞气全入魂中,之所以被精准称为修仙者,就是因为开启心法的过程像是准备修真时被检测出有灵根一般。

  而传统小说中的灵根大致归为五行和异灵根,龙虎山、鹤鸣山、阁皂山、武当山是修五行者,随着心法占比的提升能更快更强更多的吸收天地煞气,茅山就不一样了,他自个儿开辟个能吸收死魂当道行的通道,能不让人眼红吗。

  关键是茅山这个更改阴阳五行中“阴阳”定义的法子,只需要增强幽冥心法占比,就能大幅度提升每个链接无面幡弟子的灵根容灵量,也就是侧面扩大了修仙者的“灵海池”,让每个弟子都能承受比同级人更多的煞气。

  导致茅山的弟子天生比别人高个档次。

  他高出的这个档次只占幽冥心法还好,但他们是两头都要啊,主修混沌心法,再用无面坟分出来的旗帜吸收幽冥心法来当作混沌心法提升,要不是他们强,哪还有跟死神交好的可能性。

  早被两方联合起来干死了!

  在争权的宏观层面来说,没有绝对的朋友,只有绝对的利益,若是双方所求利益不同还好说,所要占为己有的利益一致,双方组织还能称兄道弟,就有点说不过去了。

  但现实恰恰是,时芯在洛城杀死的《阴鬼使册》拥有者,同时有茅山青面幡和死神令,茅山同时被四仙山和死神觊觎,还能屹立不倒,可见实力的断层领先。

  时芯装作痛心疾首的模样:“活着当牛做马,死后还给旁人做燃料,论心狠,谁能跟茅山比呢。”

  “据说他们手上的无面幡只有一旗,另一旗在死神那里,这还只是一旗,要是被他们再抢走第二旗,岂不是要翻天?”刘见山旁敲侧击,“还好无面衣主掌握着无面坟,要是无面坟也落入他们手中,只怕荒土幽冥关开,诸多煞魂不保啊。”

  得到无面坟的时候,游戏文本确实说过,无面幡等待她的召唤。

  无面坟连通幽冥,如今结合刘见山所言,只要集齐两旗无面幡,就能真正掌控荒土幽冥了?

  时芯听出他话语中的试探,对于现存的各大组织来说,无面衣作为强大的后起之秀的确太神秘,她也有心藏拙,但在这种明显要判断合作方是否合格的时候,太神秘反而不行。

  她模棱两可地说:“无面衣主

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