2)第十七章 大沙漠_诸天仙武
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  么程度,只要没有达到大天世界道胎境那超凡入圣的领域,即使阳神武者,也可能葬身在沙漠里。

  凡人岂能对抗天地之伟力,而武道修行,不成道胎,就是凡俗,逆不了苍天,照样要吃饭喝水,完全的辟谷那是道胎境才能做到的。

  在这之前,虽然有的强者也可以做到几天几十天的辟谷,但也仅仅是不吃东西而已,照样还是要喝水的。

  只有道胎境之上的强者,才可以餐风饮露,吞食天地元气,做到食气者神明不死,才真正脱离了对外物的索取,自给自足,拥有了对抗天地伟力的初步可能。

  而此刻,何恒正骑在一头骆驼上,于这一望无际的沙漠中慢慢前行。

  “沙漠啊!好久没有来过这种地方了。”何恒颇有些感慨的看了看四周无穷无尽的黄沙。

  他以前也是去过沙漠,那还是在龙蛇世界里,他为了突破丹劲,感悟天地自然时,到处游历,就在一处沙漠行走过。

  那一次,他运气不太好,差点就死在沙漠里。而现在,他虽然今非昔比了,但也远远没有达到道胎境,自然也无力对抗天地之力,不过他却不担心自己会困死在这里,这点自信他还是有的。

  毕竟,这沙漠也不算特别大,纵横不过几千里,而以何恒的速度,几千里也就几天时间就能够走完了,自然不怕。

  龙蛇世界里,王超都可以做到初步辟谷,他现在会不如当初的王超?

  何恒他现在修行的功法叫做《谷神不死功》,这是一套已经脱离了凡功樊笼,可以称得上妙法级别的神功。

  大天世界,神功秘籍无数,为了区别分类,一般来说,可以把功法由低到高分为凡功、妙法、真经、仙书、道典这五个等级。

  所谓凡功就是指最多修行到阳神境界的功法,不具备凝聚道胎之能。

  而妙法,指的是有着凝聚道胎,以及法相之方法的功法。

  真经则是指包含天地根本奥秘,可以让人明悟真实,成就洞真境的功法。

  仙书对应的则是纯阳境界,此境强者被称为纯阳真仙,故而可以修行到证道纯阳的功法就叫做仙书。

  而道典,这一等级的功法道诀已经不是何恒想象的了,即使在整个大天世界中,恐怕也没有几本,都只是在传说中才存在的。

  如传说中道门的《洞真》《洞神》《洞玄》这三洞经、佛门至高秘典《无上正觉世间解》、魔门之《他化自在经》等等上古神话中道尊佛祖的功法,存在几乎不可考证。

  何家镇族神功《万寿无疆功》,亦只不过是真经级别的功法,而何恒现在这部《谷神不死功》就是一部妙法了,取谷神不死之真意,修行到极为高深之处,可掌四时阴阳升降之变化。

  是何恒在上次过年回家后,表现出了极大脚步,他父亲拿给他的,当然,这只是道胎境之前

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