1)第730章 百家争名(上)_重生原始时代
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  第730章百家争名(上)

  东土大宗招收弟子的时间越来越近,龙城里面的人越来越多,连带着分庙里面的荒人墟市也越来越是热闹。

  热闹,就意味着人流多。人流多,就意味着生意好。

  不过生意好也有生意好的烦恼,比如公良就感觉这阵子卖东西卖得太累,所以懒筋一抽,直接把店门关掉,带着晏家三姐妹和米谷它们去玩了。主要还是他最近赚得盆满钵满,不虞没灵石用,要不然估计他还得呆在店里继续卖东西。

  随着东土大宗招收弟子日子临近,东西两市上开始出现一些擂台。

  这些擂台有的是提供给来到龙城修行者比武用,免得这些人到了龙城精力旺盛无法发泄;也有的是诸子百家摆下的论道擂台。

  所谓的论道,就是“名”战。

  百家争名之战。

  一般而言,东土大宗来临之前,会有一些人先行来到龙城打理杂物,顺便打探龙城种种,寻觅一下是否有可以收入门下的弟子。

  诸子百家所争的“名”,就是这个。

  他们在这里摆擂论道,把名声传扬出去,让东土大宗的先行者注意到他们,好从中脱颖而出,进入宗门修行。

  诸子百家中,有些是各大宗门的在外行走,寻找天赋子弟的下家,但也有很多不是。既然不是,他们就要使出浑身解数,引起别人注意。

  公良带着晏家三姐妹和米谷他们来到一处擂台下,看着擂台上面的论道。

  这一处擂台是名家与儒家之争。

  台上两名少年面对而坐,一人身穿月白长衫,一人身穿青阳学宫的儒服。

  此时,身穿月白长衫的少年手挥衣袖,潇洒的说道:“天於人无厚也,君於民无厚也,父於子无厚也,兄於弟无厚也。何以言之?天不能屏勃厉之气,全夭折之人,使为善之民必寿,此於民无厚也。

  凡民有穿窬为盗者,有诈伪相迷者,皆生於不足,起於贫穷,而君必执法诛之,此於民无厚也。

  尧舜位为天子,而丹朱商均为布衣,此於子无厚也。周公诛管蔡,此於弟无厚也。推而言之,何厚之有?

  循名责实,君之事也;奉法宣令,臣之职也。下不得自擅,上操其柄而不理者,未之有也。

  君有三累,臣有四责。何谓三累?惟亲所信,一累;以名取士,二累;近故亲疏,三累。何谓四责?受重赏而无功,工责;居大位而不治,二责;理官而不平,三责;御军阵而奔北,四责。君无三累,臣无四责,可以安国”

  等月白长衫少年说完,对面一身儒服的英俊少年才淡淡的吟出一首诗:

  “无善无恶心之体,有善有恶意之动,

  知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

  然后,又说道:“良知乃心之本体,无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心,是天理,在未发之中,是无善无恶的,也是

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