2)第一百三十六章 丹与器_顾道长生
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  的后遗症。

  他这一番读来,半喜半忧。

  先说炼丹,丹分外丹、内丹,这里指的是外丹术。外丹自先秦起,到东汉魏伯阳著《周易参同契》才首次阐述,对炼丹的诸种药料、火候、功效等,都有细致的说明。

  后到魏晋,外丹术兴起,自成一派,以小仙翁葛洪为代表。后又延绵至唐代,达到鼎盛,直到内丹术兴起,才慢慢衰落。

  关于外丹术,始终有两个误解:

  第一,由于丹药的成分常以五金(金、银、铜、铁、锡),八石(朱砂、雄黄、云母、空青、硫黄、戎盐、硝石、雌黄)为主,炼制后会产生毒性。便有人各种黑,古人嗑药至死云云。

  但其实呢,外丹和符箓一样,都需要相当的修为基础。

  像历朝历代,都有帝王服食外丹暴毙的例子,这并非丹不灵,而是人不行。外丹采天地之灵气,万物之瑰宝,结合天时地利人和炼就而成,所含能量极高。你必须能支配这个能量,才可以服用。

  道人每日练功修道,清心寡欲,五脏六腑通达无碍,与自然合一,再来服食巨大能量的丹药,自可吸收药性,免疫毒素。

  那普通人非要吃怎么办?也有招数,古代有配套的丹药,一种修行,一种排毒。当然效果天差地别,毒素还是会慢慢积累,能活多久,就看你身体素质了。

  第二,丹药的材料其实分两种:石药和草药。唐代梅彪撰《石药尔雅》,光收录的常用石药,便有150种之多。草药也一样,人参、灵芝、菟丝、朱草等等,亦有百多种。

  那如此一来,问题就产生了。

  外丹术传到今日,早就绝迹,一是耗费巨大,二是找不到那些充满灵性的材料。弄一株五十年的野山参都不太可能,更别提什么人参精了。

  “唉……”

  顾玙头疼啊,好容易有了聚气丹的丹方,结果没个卵用。

  单说炼丹炉,不是弄个铁炉子就行了,那得用六一泥。所谓六一泥:非金非银,非木非石,用雄黄水、矾石水、戎盐、卤盐、矾石、东海牡蛎壳、赤石脂、滑石、胡粉,各数十斤封之,是为六一泥。

  看着简单,可没有材料配比啊!数十斤到底是多少?

  没办法,圣人传药不传火,从来火候少人知。顾玙百般思量,还是遗憾的放下丹方,这不是自己能搞定的。

  之后,他再看《炼器》篇。

  印中记录了一套完整的炼制体系,成品便是清净尘。清净尘,即道家用的拂尘,有驱邪避凶之用。

  首先,在拂尘柄顶部嵌明珠一枚。珠代为太极,太极为道,在柄的制作上要合于道生一(顶部八卦钟罩),一生二(中部八卦钟罩),二生三(下部八卦钟罩),三生万物(底部拂尘)的意思。

  长杆用雷击桃木所制,拂尘柄用六十四根绳,外加三十八根白马尾绳编成万字

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