2)171.没想到吧!我把消息都给堵上了!_封神之我要当昏君
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  赚的顺心。

  子受拉着邓九公的手,唏嘘道:“幸赖邓总兵镇住了三山关,虽是天灾,却未有人祸,朕甚是欣喜.....”

  邓九公被纣王为万民着想的高义感动,道:“那小女入宫之事.....”

  听到邓九公又提到这件事,子受点头同意,后宫里多个能打的美女又不是坏事,总比放着邓婵玉开疆拓土要好。

  女儿入宫了,儿子要牛逼了!

  邓九公美滋滋的开始给钱保请功,钱保以身试药的义举着实令人钦佩。

  “钱保治疗瘟疫有功,命他入朝歌吧,朕要大赏。”子受听了钱保在三山关所为,心中有了思量。

  百姓即使患了瘟疫,仍旧抗拒配合钱保治疗,并拒绝新药,这不是很好吗?

  毕竟这时代的人们比起正儿八经的医者,更相信有道行的修士。

  哪怕是科学发达的上辈子,医患暴力依旧频频发生,导致医生沦为一个高危职业,拔刀相见更是屡屡出现,提醒人去体检都能被杀。

  做与古人认知相悖的事情,就是昏庸啊!

  当然,如果只是普通的推广医疗,美名会大于骂名,所以子受打算在其中加些不为时代所容的料。

  比如自导自演医之好治不病以为功、引导钱保开发外科手术,开个颅或是人体解剖....

  甚至还能查查钱保有没有女儿,来一出缇萦救父的美谈。

  修道有成之士做这些事还可能有人会接受,可普通医者呢?

  树立一个个典型,开发一个个不为古人所纳的医疗手段,再通过戏曲或驿站传播出去,昏庸值可不就来了!

  不过当务之急,是将三山关瘟疫平息的消息散布出去,绝不能让诸侯被打脸,一个个昏庸值工具人可宝贵着。

  直接让邓九公出现在诸侯面前最方便,但不能是朝会这种正式场合,要随性一点,这样群臣也不好拉下面子去指责诸侯,诸侯也不会因为被打脸而不敢再次上谏。

  子受想了想,对邓九公道:“邓总兵,朕听闻瘟疫危机解除,甚感欣慰,决定举办一次围猎祭祖。”

  “围....围猎?”邓九公瞪大眼睛,这似乎有些不合时宜,现在是农忙时期,百姓都忙着耕种呢。

  春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,一般来说一年四季都是可以打猎的,但春天不宜大规模狩猎。

  因为狩猎是有礼法的,不能采鸟卵,不能杀有孕母兽,不能伤未长成的小兽,不能破坏巢穴.....

  春季正是兽类最容易交配产子的时候,而君王却不分时间,带头在春季农忙时狩猎,极容易误导百姓,让百姓在本该春耕的时候,耽误农时跑去狩猎,负面影响可就大了。

  看邓九公的表情,子受拍案道:“就这么定了!”

  子受快速将围猎的消息告知来朝歌上谏的各路诸侯,还捎上了软禁羑里的姬昌。

  南伯侯鄂崇禹正在府中,抱怨着三日一朝何其荒谬,想再上谏竟还要等上三日。

  忽然有人来报:“侯爷,宫中传令,三日后陛下要与邓总兵以及南方诸侯在城郊围猎!”

  “……”

  围猎....

  邓总兵?邓九公?

  你他吗在逗我?

  不是说邓九公都身染重疾没几日可活了吗?

  怎么可能亲自参与围猎?

  鄂崇禹脑子不太灵光,但也发现了不对劲,难不成三山关的疫病解决了?

  很有可能。

  陛下没有在朝会上将三山关的事情说出去,只是因为不敢和南方诸侯正面为敌,所以选择了一个更缓和的方式,用邓九公围猎来告知诸侯。

  顺着这个思路想下去,鄂崇禹发现这场围猎并不单纯,实际上是恩威并加!

  表面上看是不想让诸侯面子上难堪,暗地里却是在用围猎威慑诸侯。

  诸侯都懂得围猎,围猎的技巧在于围,将猎物驱赶到预定的狩猎场,不仅可以提高狩猎的效率,还能训练军队,围猎其实也是诸侯贵族们训练弓马的主要方式之一。

  纣王这围猎,正是在当着南方诸侯的面,检阅朝歌军容,示武天下啊!

  .....

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