尔是一个教义激进的教会，他们的善与提尔教会的善大不相同，提尔教会试图建立一个让社会稳定运转的秩序，以秩序维持善良，所以行动风格与信条都比较平和，对于邪恶者，也并不轻易杀戮――比起杀戮，提尔教会的家伙们更倾向于利用与引导，使他们融入稳定的秩序之中，降低其危害。只有无法被包容的家伙，才会让他们采取打击的手段。

　　但是兰森德尔则不然，这个教会认为凡是不善良的存在都应该被消灭，没有任何缓和退让的余地，提尔教会的理念在晨曦之子的教会看来十分软弱而温吞，只要是被兰森德尔教义认定的邪恶，他们就会不遗余力地进行打击与消灭，直到有一方倒下为止，在他们看来，某些秩序是邪恶用来伪装保护自己的温床，为了打击这种邪恶，他们可以某种程度上无视秩序，并且不计较牺牲，更不会丝毫妥协。

　　打个比方，提尔教会的信徒会在两难的选择之中，为求避开更恶劣的结果而向邪恶的敌人进行妥协，但是如果是兰森德尔的信徒，在同样的境遇里，更可能出现的结果却是玉石俱焚。

　　作为兰森德尔的信徒，提兰图斯对卡扎尔的行为非常不以为然，如果让他来做，应该用强力的手段统和所有能够统和的力量与邪恶进行斗争，而不是温温吞吞地进行什么讨论，有磨嘴皮子的功夫，不如直接拿出个行动方案来进行讨论。

　　无论是商人和政客都是短视而怯懦的家伙，只有神祗的意志可以决定一切，行使正义仍然要揣着许多毫无用处的顾忌，这在提兰图斯的眼睛里无疑非常没有必要。

　　通过观察这个圣武士的表情，潘尼知道这个人可能已经忍耐了许久了，他也明白了，如果兰森德尔的教会在本地的影响力比提尔教会更大，这个圣武士是绝对不会允许这场罗唣的会议继续下去的――他会直接用发号施令的方式驱遣这些‘短视而愚蠢’的贵族和商人。

　　当然，按照兰森德尔的教义，能够在西门这样的地带发展起来那才是见鬼了――在过去的几百年里，盲目之真实的大教堂一直维持着相当的规模，哪怕其间数次受到吸血鬼和贵族的打压，却一直没有毁灭过，同样在这几百年里，兰森德尔的信徒数次试图在神庙区建立起属于晨曦之子的神坛，但结果都是在神坛竖立之后的十年内被拆毁。

　　“呃……”这句不合时宜的插嘴显然也让卡扎尔主教不太满意，但是他仍然要打个圆场：“你们应该理解一下我的想法，吸血鬼已经藏在西门地下几千年了，如果他们肯遵守秩序，不扰乱地表社会的安宁，他们的存在当然碍不到什么人……”

　　这句话又让提兰图斯皱起了眉毛，兰森德尔的圣武士显然不会接受这样的观点，但是碍于

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