视他，而且人们都知道，奥尔良公爵深得国王宠爱，若是他要求国王将奥尔良设为信仰自由的城市，国王是有可能答应的，而后，为了争取这位公爵的皈依，胡格诺派的首领就必须拿出诚意来。

　　只是陛下也着实大胆，毕竟奥尔良可比尼姆或是拉罗谢尔，距离巴黎近多了，若是胡格诺派的主要力量被聚集到奥尔良，毫无疑问，它对巴黎会是一个威胁，但同样的，巴黎也会对他们造成威胁……“我并没有将所有的胡格诺派教徒处死的想法，”路易说：“除了首恶，他们也是我的子民，只要他们愿意忠诚于我，忠诚于法国，我就愿意接纳他们。”

　　孔蒂亲王听完之后，轻轻地松了一口气，只要国王不是想要用军队和火枪来驱赶这些胡格诺派教徒往奥尔良走，而是挂上一枚甜蜜的诱饵来收买他们，他的差事就不算很难，他现在也总算是知道国王为何要他来做这件事情，胡格诺派最初的军事领袖，就是路易一世.德.波旁，孔代亲王，亨利四世的叔叔，他在1569年的雅格纳战争中战死，那场战争正是天主教徒与胡格诺派之间的战争。

　　胡格诺派教徒虽然一直将亨利四世与他的后人视作叛逆，但却始终没有忘记波旁一整个家族，五个兄弟，纳瓦拉国王，红衣主教，昂吉安公爵，旺杜公爵，阿瓦松伯爵，孔代亲王均为胡格诺派教徒时的辉煌——对他们来说，孔代亲王和孔蒂亲王若是皈依胡格诺派，将会是最合适的法国国王人选，但在此之前，能够说服奥尔良公爵皈依新教也无疑是在路易的心上插上一把淬毒的匕首。

　　“您需要什么？”孔蒂亲王问道。

　　“工匠、商人和教师。”路易说。

　　“商人和工匠就算了，”孔蒂亲王问：“但那些教师，他们宣讲的都是一些……匪夷所思的蠢话。”

　　“他们会带来变革。”路易说，他在凡尔赛尝试了基础教育，但这很难，在学者几乎等同于教士的年代里，要他们屈尊去教导一些农夫和工匠之子，他们心不甘情不愿，但胡格诺派原意就是“日内瓦宗教改革的追随者，”可以说，他们率先向罗马教会发起冲击的就是教育，他们在被他们控制的地区大力推行初级教育，允许男女同校，用法语取代拉丁文，面对底层子弟，并且免收学费，不好的地方，在于他们与教会学校一样，以宗教教育为主，将圣经当做文科的课本，数学是辅助，自然科学更是很少涉及，而且教学人员的素质不高，盛行填鸭式教学与体罚，教学质量令人不敢恭维。

　　但这些也在后期得到了纠正，胡格诺派的教士们不断地吸纳着外来的知识与经验，在拓展视野与影响力的同时，也在持续性地培养更多的教师，开办更多的学校。

　　即便有国王支

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