第五百七十三章数学与音律
晌午，赶路的司明一行人途经一座小镇，便找了家酒楼，寻了个靠窗的位置坐下，吩咐店小二将店里的招牌菜每样来一份，并随手扔了一锭碎银。
这般阔绰的做法自然引来了旁人的关注，尤其这座小镇位于西武林和南武林之间，乃是三不管地带，不法之徒比比皆是，但司明没有扮猪吃老虎的习惯，或者说，他对在非化神武者面前装逼毫无兴趣，那只会自降格调，于是稍稍释放出一些凶煞之气。
以他的修为，哪怕只是一点点的气势，对别人来说也是如狂风骤雨般的猛烈，仿佛有一头凶兽在面前张开血盆大口咆哮，唾沫星子都吐到脸上一样，那些不怀好意之人骤然色变，全身毛发耸立，立即收起了不该有的念头，一个个摆出一副老实人的模样，乖乖吃饭，目不斜视，连说话的声音都低了三分。
司明没有理这些家伙，对乐正瑶道：“趁菜还没上来，接着讲刚才的《黄钟应律诀》。”
乐正家共有两部经文，一部为《九韶定音诀》，另一部为《黄钟应律诀》，前者是武经，后者是乐经，而乐正家是在《黄钟应律诀》的基础上，融合武学知识，创出了《九韶定音诀》，可以说，《黄钟应律诀》才是源头。
只学《九韶定音诀》不是不行，如同一道数学公式，你知道后就可以拿来用，不必知道这个公式为什么可行，反正它就是成立的。
只有学了《黄钟应律诀》，才能明白这个数学公式是如何推导出来，一个是知其然，另一个是知其所以然。
原本是乐正瑶听了司明唱无敌之歌，突发兴趣，想考校一下对方在《九韶定音诀》上的修炼，结果发现司明在上面的造诣完全不下于自己，顿时震惊了，这满打满算对方学了还不到半年，竟然就把自己这个乐正家百年一遇的天才给超过了，哪怕为了扳回作为老师的颜面，她都要露上一手，于是就把《黄钟应律诀》拿了出来。
“……在三分损益法所生的五律基础上，继续往下生律至第十二律，分别是黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟，其中每隔八位生一律，是为隔八相生法。”
隔八相生法，在司明看来就是所谓的八度音程，从科学的角度讲，由于人耳在听到八度和声时，有将两个音当成同一个音的倾向，因此，音程差为八度的两音记谱法中有相同的音名，用个不大准确的理解方法，就是哆来咪发梭拉西哆，第八个音又回到了第一个。
司明本以为乐正瑶接下来会讲什么人耳结构、音程音级，但他忘了一件事，海洲文明的基础是玄学，不是科学，或者说，在这里玄学才是科学。
“隔八相生法源自《易经》，我们将黄钟从十
请收藏：https://m.qula9.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）