1)91.何为风骨_我在东京教抡语
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  “你们儒家是不是不爆衣就不会玩啊!”

  刚刚看完经历了凌辱的巫医,秘书的神情有些恍惚。

  虽然自己也算是修行儒家,可是从未做到过向孔安一样爆衣。

  毕竟总感觉自己也算是半个文明人,这样是不是有点不太好。

  至于为啥是半个…只能说自己去体会了。

  孔安平静无比的将自己的衬衫抚平,慢悠悠的站了起来。

  “也并不是,我只是喜欢这种感觉,况且爆衣也好不爆衣也好,并不是儒家应该在意的本质。”

  目暮警官摸着下巴,带有疑问的说出了那句话。

  “那本质应该是什么?难不成不是我的肌肉神国的理想么?”

  “不是,不管是哪个学说的本质,都只有两种结果,一是为了让人们能过得更好的生活,儒家,道家,法家,皆是如此,还有一种则是解释天地。”

  孔安平静无比的诉说出这个真理,不管当年老夫子怎么春秋朋克的游历诸国,可是本质就是为了让别人能够过得更好。

  “然后孔老夫子成功了,对于那个战乱的时代,他的提议…就是最好的解释,可是时间从没有停止的这么一说,尤其是试图用两千年前的东西来解释现在的事情,那不是胡闹么?”

  这一番话下来,一直在旁边的目暮警官好像明白了什么,忍不住又提问到。

  “可是别人都说历史是一个圆,过去的事情能够解释现在,正所谓以史明鉴不就是这个意思么?”

  孔安惊讶的看着这个人,他以前还真不知道这货竟然能够如此的食古不化。

  “你这就是所谓的历史虚无主义,是犯了错误的,正所谓实践出真知,只有去做了才知道对错,而的意思是将方法完全的抄过来,这不是很荒诞么?”

  秘书有些不服气的反驳。“你还不是一样,一直在看论语,一直在看四书五经,一直在研究这个,要按照哦你说的荒诞,你为什么自己还要看这个?”

  孔安随手把德放在地上,随后慢慢的盘腿坐了下去。

  那抖动的胸大肌,自己肱二头肌,展示着他的心情并不向脸上的那么平静。

  “我先说为什么说历史不是一个怪圈,首先人类的进化是呈现螺旋上升的趋势,不过这个时间线往往是用十年来算的,可是不管是怎么陷入低谷,总体来说还是向上走。”

  “那么用以前的知识去解释现在的学说,岂不是有些可笑?这不是用落后来解释先进么?这还不够可笑么?”

  “第二,书籍从诞生之初就是好东西,他能够让人用几天的时间了解到一个人整个的人生,各种各样的奇思妙想,能够开阔自己的思路。”

  坐的有些不舒服的孔安站起来踱步,别说那玩意还特么挺烫!

  “可是人和机器最大的区别是什么,人脑会遗忘,人的记忆力经常出错,甚至可以说人在记忆和运算方

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